Une lecture de l’art africain à travers les époques
Publié par Hervé Moine le 7 octobre 2011
Babacar Mbaye Diop
Critique de la notion d’art africain
8 octobre 2011
à partir de 15h à la Librairie 4-Vents à Mermoz
Babacar Mbaye Diop
Critique de la notion d’art africain
Approches historiques, ethno-esthétiques et philosophiques
Préface de Yves Michaud
Editions connaissances et savoirs, Paris
Babacar Mbaye Diop, enseignant au département de philosophie de l’université Cheikh Anta Diop de Dakar au Sénégal, présente samedi 8 octobre 2011, son essai “Critique de la notion d’art africain” aux éditions connaissances et savoirs. Il y propose “une lecture de l’art africain à travers les époques” en opérant une distinction entre une distinction entre l’art traditionnel, l’art ancien et l’art contemporain.
Il revient notamment sur les grandes figures africaines comme Lépold sédar Senghor ou le Martiniquais Aimé Césaire qui ont conduit l’art africain jusqu’au monde occidental.
Babacar Mbaye Diop s’interroge également sur l’esprit et la place de l’art africain. “L’ancien et le traditionnel ne sont-ils pas la mémoire du contemporain ? Existe-t-il une esthétique et une critique d’art en Afrique noire ? Comment lire et comprendre les arts négro-africains ?”, autant de questions auxquelles il tente de répondre.
Babacar Mbaye DIOP
Docteur en esthétique et philosophie de l’Art de l’université française de Rouen, Babacar Mbaye Diop est actuellement au Département de philosophie de l’UCAD de Dakar après avoir enseigné la philosophie en France. Il s’intéresse aux arts de l’Afrique noire, à la diversité culturelle, aux concepts de diaspora, d’identité, de mondialisation et de branchements.
Il est en outre fondateur et co-rédacteur en chef de FIKIRA-Revue Africaine. Il a publié de nombreux articles sur les arts africains.
- Se procurer l’ouvrage de Babacar Mbaye Diop : Critique de la Notion d’Art Africain
