Les annonces du philosophoire

ActuPhilo relaie les annonces de la revue Le Philosophoire : Tout d'abord, deux appels à contributions de la revue Le Philosophoire (disponible sur Cairn) Le n°50 de la revue portera sur le thème de "L'Histoire de la Philosophie", Dates limites de remise des contributions (articles, recensions, entretiens, traductions) : 15 septembre 2018 Le n°51 de la revue portera sur... Lire la Suite →

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Lybie. Peut-on parler de guerre juste ?

RSP la Radio des étudiants de sciences-Po La notion de guerre juste Pour cette première émission d’Opium Philosophie, retour sur les évènements qui ont marqué l’année 2011 en Libye. Que nous dit la philosophie de l’intervention de l’OTAN? Était-elle juste? Protection des civils, liberté des peuples, droit d’ingérence, justice ou injustice, guerre, paix et paix durable:... Lire la Suite →

Et si des territoires palestiniens devenaient patrimoine mondial de l’humanité

 Peut-on gagner la paix avec la culture ? Il y a quelques semaines, Monsieur Mahmoud Abbas, le président palestinien apportait à l'ONU le projet de la création d'un Etat palestinien, projet légitime. Mais cette démarche a suscité de vives réactions comme on pouvait s'en douter par Israël et a été accueilli avec tiédeur par la communauté internationale et notamment par... Lire la Suite →

Le retour des guerres de religions ?

Mardi 1er février 2011 de 18h30 à 20 heures à la Salle Jean de Puybaudet du Centre Saint Ignace, à Saint Denis de la Réunion débat sur « Le retour des guerres de religion? » Ces derniers mois, la religion apparaît au premier plan de tensions nationales et internationales: Irak, Egypte, Soudan, Niger, Nigéria, Côte d’Ivoire… La... Lire la Suite →

Hobbes, Spinoza ou les politiques de la parole

Sous la direction de Julie Saada, Hobbes, Spinoza ou les politiques de la parole, ENS Editions Qu'entendre par modernité ? Résulte-t-elle d'une transposition des schèmes théologiques et des dispositifs théologico-politiques propres au christianisme médiéval, ou bien s'est-elle affirmée contre son propre passé théologique, en rupture avec les formes héritées du passé ? Et comment situer,... Lire la Suite →

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