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Questions sur le scepticisme pyrrhonien

Posted by Hervé Moine sur 24 novembre 2015

Parution du 15ème numéro de Philosophie Antique (2015)

QUESTIONS SUR LE SCEPTICISME PYRRHONIEN

Au sommaire de ce numéro

  • Carlos Lévy (Paris-Sorbonne) : Philon d’Alexandrie est-il inutilisable pour connaître Énésidème ? Étude méthodologique
  • Richard Bett (Johns Hopkins University)  : Why Care Whether Scepticism is Different from Other Philosophies ?
  • Baptiste Bondu (Paris-Ouest-Nanterre-La Défense Paris 10)  : Le problème du critère sceptique
  • Stéphane Marchand (IHPC UMR 5037) : Sextus Empiricus, scepticisme et philosophie de la vie quotidienne
  • Lorenzo Corti (Archives Henri Poincaré, Nancy) : Scepticism, Number and Appearances

Varia

  • Simon-Pierre Chevarie-Cossette (Université de Montréal) : Tonneau percé, tonneau habité. Calliclès et Diogène : les leçons rivales de la nature
  • Étienne Helmer (Université de Porto Rico) : Le lieu controversé de l’économie antique : entre oikos et polis
  • Francesco Verde (Università di Roma) : Boethus the Epicurean
  • Paul Slama (Paris-Sorbonne) : Concordia discors : Héraclite, Hölderlin, Heidegger

Comptes rendus

  • Bulletin bibliographique

En librairie ou chez l’éditeur : http://www.septentrion.com
ISBN : 978-2-7574-1141-4 ISSN : 1634-4561
Le numéro : 22 euro
Abonnement permanent à partir du numéro 15 : 19 euro/an
Renouvellement automatique de l’abonnement payable à réception du numéro
Collection complète des numéros 1 à 15 : 225 euro

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Héraclite pour aujourd’hui. La nature le critère ultime pouvant régir nos vies et nos pensées

Posted by Hervé Moine sur 14 novembre 2011

Fichier:Hendrik ter Brugghen - Heraclitus.jpg

Vient de paraître

Michel Fattal,

Paroles et actes chez Héraclite.

Sur les fondements théoriques de l’action morale,

Paris, L’Harmattan,

«Ouverture Philosophique», 2011.

L’originalité d’Héraclite ne réside-t-elle pas dans le fait d’élaborer, bien avant Socrate et Platon, une réflexion philosophique et théorique sur les fondements de l’action morale et politique ? De quelles manières Héraclite envisage-t-il les rapports du parler et de l’agir ? Le logos (discours) et l’epos (parole) du philosophe, véhiculant la doctrine de l’harmonie des contraires, n’offrent-ils pas une ligne de conduite à suivre, un critère et une norme stables à l’action individuelle et collective ?

Nos contemporains du XX e siècle, prenant acte de la « crise des valeurs » qui traverse nos sociétés occidentales, et soucieux de réfléchir sur les fondements rationnels de l’action morale et politique, seront peut-être surpris d’entrevoir le caractère stimulant de la proposition faite à ce sujet par un philosophe-poète situé à mi-chemin entre la poésie homérique et hésiodique d’une part et la philosophie de Platon et d’Aristote d’autre part. Ils seront peut-être étonnés de retrouver en deçà des préoccupations écologiques actuelles, une philosophie plaçant la nature (phusis) et le cosmos au centre de son interrogation, et faisant de cette nature le critère ultime pouvant régir nos vies et nos pensées.

L’auteur Michel Fattal

Né en 1954 à Alexandrie en Égypte, le philosophe et historien de la philosophie Michel Fattal est un universitaire français, spécialiste du Logos dans la philosophie grecque. Homère, Hésiode, Héraclite, Parménide,Platon, Aristote, Chrysippe, Plotin sont les principaux auteurs sur lequel il travaille. Michel est actuellement Maître de conférences habilité à diriger des recherches en philosophie ancienne et médiévale à l’Université Pierre Mendès-France de Grenoble.

Hormis ce dernier ouvrage sur Héraclite, il est é l’auteur de plusieurs ouvrages sur Platon, et sur Plotin et la tradition néoplatonicienne Augustin, Farâbî.

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